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截拳道
由李小龍宗師所創立的實戰搏擊功夫————截拳道（ＪＫＤ），在世界武壇上獨樹一幟，成為世界著名的技擊術。李小龍作為中國偉大的實戰技擊家、武道哲學家、 世界武
道改革先驅者、世界影視巨星，他集合了詠春、太極、泰拳、空手道、柔道、跆拳道、
拳擊、菲律賓武術以及法國拳術等２６種世界武道精華，於１９６６年 創立了一種全能
、無規則搏擊的現代武道：截拳道（ＪＥＥＴ ＫＵＮＥ ＤＯ）
“以無法為有法，以無限為有限。”為截拳道至理名言。
什麼是截拳道（蓮達.李） 選自環球李小龍網站
李小龍用這句話開始了他那篇發表在１９７１年９月號《黑帶》雜志的題目為《Li
berate Yourself From Classic Karate》（《從傳統武術中解放你自己》）的意味深長
文章。在小龍去世二十三年後的今天，看來是頗有必要再一次提出這個問題的時候了。
這些年來，我不斷聽到截拳道世界中的爭論與混淆之言。小龍早年在華盛頓州西雅圖市
時的高級助教木村武元曾多次對我說，現在是需要做些事情的時候了，以確保李小龍的
截拳道不致於在小龍的第一代門徒全部去世後失傳。
痛苦的起因
在小龍的墓碑上刻著：“截拳道創始人”，我真誠地希望有一天小龍的徒孫輩們讀
到這碑文時，會知道他們的師祖是一位有著多麼非凡創造力的天才。我為目前所讀到和
聽到的關於什麼是“截拳道”這個名稱涵義的眾多片面解釋與論點感到痛苦。小龍曾說
過：“一旦有人妄稱截拳道是什麼，或是與這個與那個又有所不同，那麼，不妨就讓截
拳道這三個字永遠消失罷！消除掉這虛有的名稱，只讓它的實質存在罷！截拳道只是個
名稱罷了！”我一直對小龍這解釋抱有崇高的敬意。有時我想：是的，讓它消失罷，小
龍會更願意這樣，而不願讓人把這名稱用到一套有限的單純模仿他打斗動作的技巧上，
或是一些以任何武技和實用主義哲學教條折衷而成的大雜燴上，或是以上三者的混合體
上。那麼顯然，截拳道可以意味一切或什麼也意味不到。或許，“截拳道”這個名稱很
久以前便應該消失了，但是現在，在小龍逝世二十三年後的今天，這一名稱卻被越來越
廣泛地與李小龍失傳的武術聯系在一起。現在是該再一次將手指指向月亮，看看它能否
讓截拳道之光華通過的時候了。記住，像小龍說過的那樣：“手指的作用在於由它指向
那照亮手指與周圍一切的光茫源頭。”為了研究這天空的美景，就有必要讓那些小龍的
摯友與嫡傳門徒團結在一起來探究截拳道的含義與指導方針。
１９９６年１月１０日至１１日，１３位小龍最傑出的原始嫡傳門徒，包括小龍當
年開館授武的兩大助教木村武元與伊魯山度、三名第二代弟子、我的女兒香凝和我，在
華盛頓州西雅圖市舉行了會議。這次會議制定了一系列對於永保李小龍的武術遺產具有
重大意義的決定。
原始派與概念派之爭
我們的討論變成傳媒中熱門的話題，當時爭論最多的是兩種表面上似乎背馳的觀點
，那就是把截拳道分為“原始的”和“概念的”兩派。概念派指責另一派盲目自大，只
是單純模仿小龍的動作而無視他關於不斷提高與改進現有武技以適應時代與環境發展的
遺訓。而原始派則斷言，概念派是建立在一套為適應發展而不斷改變的理論基礎之上，
而這種做法將導致截拳道原始之根最終消失。
我們不需要花費很長時間就會認識到，就像陰陽標志特征：陰中帶陽，陽中帶陰，
互為對方中包含要素，小龍當年傳授的原始內容，是包含了上述兩派中所共有的獨立探
究事物本源的概念：“學武之道，絕非是單純的模仿，亦非知識的簡單積累與混合。學
武之道，是一個不斷發現的過程，一個永無終止的過程。在截拳道中，學習是一個不斷
發現那些為我們所忽略而遺忘在背後的事物本源過程。顯而易見，世上存在著一個由李
小龍親自創立並傳授的“未經混合”的武技與哲學體系；截拳道之要素並非一件單一事
物，而是一個最大限度發展自我的獨特進程。因此結論是：“原始派”和“概念派”兩
種截拳道學說所教授的知識並無真正不同，“原始派”和“概念派”的稱謂是無意義的
，應早日消除，兩派應團結一致。但問題仍然存在，不管怎樣，對於不同的人來說，截
拳道之名意味著不同的含義。所以我們要盡力澄清。
與會者討論認為：目前世界各地出現了不少以傳授一些被稱作“截拳道”的東西為
學校招牌，其傳授者只有一點點有限截拳道知識或根本不懂截拳道為何物。這些學校盜
用“截拳道”之名，或僅僅依靠一些目前已非常流行的截拳道書藉來教授學生。這種做
法已在公眾中導致對“截拳道”認識上有著極大的混亂，特別是對那些真心希望獲得正
宗截拳道傳授的愛好者造成了很大損害。因此，我們開始便一致決定采用“振藩截拳道
”之名來稱謂李小龍的真正武道藝術，期待將李小龍用畢生心血創立和傳授的武技與哲
學同其它一切冒牌的“截拳道””區別開來。
振藩的復興
我們選擇“振藩截拳道”這個名稱是頗具深義的。首先，“振藩”是小龍的中文本
名。“振藩”二字在中文裡的意思是“喚醒和震撼外邦”，小龍用的偉大中國文化照亮
世界各族人民們的心靈。再者，小龍當年在西雅圖開辦為他生平的第一間正式武館時，
便是命名為“振藩國術館”，由此可見“振藩”這個名稱的重大歷史意義。小龍的首位
助教、嫡傳高足木村武元，至今仍以“振藩國術”之名向學生傳授小龍早年所傳的武藝
，因為這個名稱是小龍當年在西雅圖生活期間親自制定的；伊魯山度也在教授小龍當年
學校全部課程包括“振藩國術”在內。正是由於上述原因，“振藩”之名方得以保留至
今。
我女兒李香凝在會上建議將真正由她父親創立的武術命“振藩截拳道”，這一提案
受到與會者的一致贊許並實時通過。應請注意的是，在“振藩國術”與“截拳道”之間
並沒有一道十分明顯的分界線，因為小龍的武術進程是一個連續不斷、前後關聯、密不
可分的過程。經過一段長時間討論，前來西雅圖與會者一致決定：“振藩截拳道”將被
用作我們成立的非牟利團體的正式名稱，從而使這個名稱得到法律的保護與承認，並使
後代獲益。
在這裡，我們又想起了小龍在１９７１年所寫的文章中的一段話：“我們可以假設
，很久以前，有位武術家發現了部分真理。在他活著的時候，他拒絕將這些尚不完善的
發現加以歸納總結……但當他過世以後，他的學生們把他的設想、他的基本原理、他的
喜好和他的理論當做一種教條來遵從……當屬於一個人天性中的流動直覺被後人固定為
一種模式，成為一種混合的知識……如果這樣做，忠心的追隨者所建成的不是一座知識
的聖殿，而是一座被他們所埋葬的創立者智慧墳墓。”當然，我們成立這個組織，不會
用規章制度和強硬命令去阻礙熱愛截拳道的人們追求個人解放的熱潮。
但組織有不同類型，其中有一類組織賦予自己一種職權，培養人盲從，目的是想使
組織長久存在。這倒像小龍在批評“模式”的時候所說的那樣：“所謂”模式永遠不會
被視作真理，因為它那僵化的規則與原理是不准被人違背。對於活生生的人來說，發揮
個人的特長與創造力，永遠比盲從那些僵化的模式更具重要性”。
突破星光，當它長途跋涉照到地球上的時候，那顆發出光芒的星可能早已不存在了。我
相信李小龍與李國豪父子用生命的能量與智慧化作的不朽光華將繼續照耀我們，推動我
們勇敢向前。小龍與國豪父子二人為武術所作出的貢獻及遺留給人類豐厚的武術遺產，
我們希望能通過我們的努力將他們的事業繼續發揚光大...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>
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