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又一篇意拳文章
〔自然門見聞錄〕之十五十五 ．禪門手法
人形的高級手法是拜手，或稱佛手。它採用佛門僧侶參拜上香時所用的手法，如拜佛上香、托砵、化緣、合什、盤膝打坐、佛禮、佛印等，一切手法都以參佛儀式為依歸。使用這些手法的，完全像一個出家人。據師父說：他雖然學過這些手法，但他卻從不使用，以免出現怪模樣。以盤膝打坐為例，它的法度是這樣：將雙腳分開一呎至兩呎距離站立，然後將身體旋轉，左轉或右轉均可，那時雙腳因為身體旋轉的關係，而變成像扭繩一樣，而且開始縮短；那時，整個身體因雙腳的縮短而漸漸下降，當身形繼續旋轉時，身體便會繼續下降，直至身體的臀部坐在雙腳之上為止；那時的姿勢，就變成了盤膝打坐的形式。假如將身體作反方向旋轉，那時扭繩腳便會還原，由打坐式變為企立式。我現在相信古時的高僧，能從打坐姿勢忽然變成企立，就是利用這個原理。
若用打坐式與人對壘時，出其不意用一隻腳伸入對方的馬步內，或者引誘對方出腳伸入我方的馬步之內；跟著，把身形轉動，對方的腳就會和我方的扭繩腳互相纏在一起，沒法脫開，而且還被我方的腳所帶動而轉動，令致其上身搖搖欲墜，甚至跌倒；而我方身體的重量，或會把對方的腳坐斷。還有，當我方轉動身形之同時，將兩手肘微張，那時兩手肘因為身形轉動關係而達到撞擊對方的身體。此即磨盤肘。
師父說，他當日學盤膝打坐時，是穿著配有鉛塊的背心而去練習身體的轉動，以增加轉動時的勁度和速度。
其實，這個旋轉，就是門形中，旋轉門的一種變化，稱為伸縮旋轉，是比較難學的一種。練習時，一般要用輔助器具。
師父表演給我看時，身形由企立旋轉至打坐姿態，再由打坐旋轉至企立，一共只需一秒鐘。師父還說，他年青時做得更快，由企立轉為坐，再由坐轉為企，再由企轉為坐，只需一秒多些。
雖然佛手只是僧人的功夫，畢竟它是一門高深的武術，值得深入研究，何況有些動作不是僧人專有。佛手除了盤膝打坐較難學之外，其他手法都簡單易學。師父指出：佛門手是自然門的最高境界，現時我所學只是一些皮毛。師公謝子安曾對師父說，他少年時學藝的寺院，安放著五百羅漢，每尊羅漢的姿態和手勢，各不相同，外行人看了不覺有甚麼特別，其實那五百羅漢的動態和手勢，正記錄著五百種不同的佛門手法和步法，是武藝中之極品。師公還指出，雖然寺內的藏經閣，藏有無數武術秘笈和書籍，而那些所謂武術秘笈，只不過是一些普通的武術和練功方法。至於那些殺傷性大的武術，如自然門等，絕不會記錄在書本中，以防流傳於民間，禍及人類；而最安全的做法，就是記錄於佛像的佛印手中。它的好處是，普通人看到不覺得甚麼，就算某些人知道那些佛印正是武術秘笈，他們都不知怎樣用；只有資深的自然門學者，才會領略得到。對一般性的自然門學者，則需要高僧講解才能知其奧妙。
我在學佛手時，曾經問師父說：「師父，既然自然門是以人的自然動作為手法，現在我學的佛手中，有很多手法並不是一般人的自然手法，這樣是否與自然門的稱號有點不相稱？」
師父解釋說：「因為每一個人的愛好不同，工作不同，以致習慣各異。換言之，每個人的自然動作，並不完全相同。例如，愛好玩麻雀的人，他的自然動作就是洗牌；任職廚師的人，他的自然動作是拋鑊；而和尚的自然動作，是上香、參拜、合什和一切佛教儀式。既然自然門是佛門中人所創，所以它的手法是以僧人的自然動作為依歸。」...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 看起來好怪喔....你真的有練過媽..真的有拜師媽...有點假耶....
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