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z84410381 發表於 2009-8-7 01:50 PM

太極拳經典拳論

太極拳論(十三勢論)
武禹襄一舉動周身具要輕靈,尤須貫串。氣宜鼓盪,神宜內斂,無使有缺陷處,無使有凸凹處,無使有斷續處。其跟在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指。由腳而腿而腰,總須完整一氣。向前退後,乃能得機得勢。有不得機得勢處,身便散亂,其病必於腰腿求之。上下前後左右皆然。凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前則有後,有左則有右,如意要向上,即寓下意。若將物掀起面加以挫之之意。斯其跟自斷,乃壞之速而無疑。虛實宜分清楚,一處有一處虛實,處處總此一虛實,周身節節貫串,無令絲毫間斷爾。
長拳者,如長江大海,滔滔不絕也。掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠,此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定,此五行也。掤、捋、擠、按、乾、坤、坎、離,四正方也。採、挒、肘、靠、巽、兌、艮、震,四斜角也。進退顧盼定即金木水火土也,合之則為十三勢也。


太極拳經
  王宗岳
    太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也。動之則分,靜之則合,無過不及,隨屈就伸。人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘。動急則急應,動緩則緩隨,雖變化萬端,而理唯一貫。由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明,然非用力之久,不能豁然貫通焉。虛領頂勁,氣沉丹田,不偏不倚,忽隱忽現。左重則左虛,右重則右杳;仰之則彌高,俯之則彌深;進之則愈長,退之則愈促。一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨知人,英雄所向無敵,蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多,雖勢有區別,蓋不外壯欺弱、慢讓快耳。有力打無力、手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句,顯非力勝;觀耄耋能御眾之形,快何能為。立如平秤准,活似車輪,偏沉則隨,雙重則滯。每見數年純功,不能運化者,率皆自為人制,雙重之病未悟耳。遇避此病,須知陰陽:粘即是走,走即是粘;陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟,方為懂勁。懂勁後,愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。本是捨己從人,多誤舍近求遠,所謂差之毫厘,謬以千里,學者不可辨焉,是為論。
十三勢行功心解
    以心行氣,務令沉著,乃能收斂入骨。以氣運身,務令順遂,乃能便利從心。精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也。意氣須換得靈,乃有圓活之趣,所謂轉變虛實也。發勁須沉著鬆淨,專注一方。立身須中正安舒,支撐八面。 行氣如九曲珠,無往不利。運勁如百煉鋼,無堅不摧。形如搏兔之鶻。神如捕鼠之貓。靜如山岳,動如江河。蓄勁如張弓,發勁如放箭。曲中求直,蓄而後發。力由脊發,步隨身換。收即是放,斷而復連。往復須有摺疊,進退須有轉換。極柔軟,然後極堅剛。能呼吸,然後能靈活。氣以直養而無害,勁以曲蓄而有餘。心為令,氣為旗,腰為纛。先求展開,後求緊湊,乃可臻於縝密矣。
解曰:心在先,後在身,鬆腹,氣斂入骨,神舒體靜,刻刻存心。切記,一動無有不動,一靜無有不靜。視靜猶動,視動猶靜。牽動往來,氣貼背,斂入脊骨。要靜:內固精神,外示安逸,邁步如貓行,運勁如抽絲,全身意在蓄神,不在氣。在氣則滯。尚氣者無力,養氣者純剛。氣如車輪,腰如車軸。
又曰:彼不動,己不動;彼微動,己先動。似鬆非鬆,將展未展,勁斷意不斷。
太極拳譜歌訣
順項貫頂兩膀鬆,束烈下氣把襠撐。
胃音開勁兩捶爭,五指抓地上彎弓。
舉動輕靈神內斂,莫教斷續一氣研。
左宜右有虛實處,意上寓下後天還。
拿住丹田練內功,哼哈二氣妙無窮。
動分靜合屈身就,緩應急隨理貫通。
忽隱忽現進則長,一羽不加至道藏。
手慢手快皆非似,四兩撥千運化良。

十三勢歌訣
十三總勢莫輕視,命意源頭在腰隙。轉換虛實須留意,氣遍身軀不稍滯。
靜中觸動動猶靜,因敵變化示神奇。勢勢存心揆用意,得來不覺費功夫。
刻刻留心在腰間,胸腹鬆淨氣騰然。尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求,屈伸開合聽自由。入門引路須口授,功夫無息法自修。
若言體用何為準,意氣君來骨肉臣。想推用意終何在,益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十,字字真切義無遺。若不向此推求去,枉費功夫貽嘆息。

撒放秘訣   李亦畬
「擎」起彼身借彼力,中有靈字。
「引」到身前勁始蓄,中有斂字。
「鬆」開我勁勿使屈,中有靜字。
「放」時腰腳認端的,中有整字。
打手歌
掤捋擠按須認真,上下相隨人難進。
任他巨力來打吾,牽動四兩撥千斤。
引進落空合即出,沾連粘隨不丟頂。

身法   武禹襄
含胸、拔背、裹襠、護肫、提頂、吊襠、騰挪、閃戰。
授秘歌
無形無象,全體透空,應物自然,西山懸磬。
虎吼猿鳴,水清河靜,翻江播海,盡性立命。
太極圈
退圈容易進圈難,不離腰頂後與前。
所難中土不離位,退易進難仔細研。
此為動功非站定,倚身進退並比肩。
能如水磨催急緩,雲龍風虎象周全。
要用天盤從此覓,久而久之出天然。
纏絲歌訣
陰陽無始又無終,來往屈伸寓化工。
此中消息真參透,圓轉隨意運鴻蒙。
動則生陽靜生陰,一動一靜互為根。
果然識得環中趣,輾轉隨意見天真。

乾隆舊版太極拳經歌訣
順項貫頂兩艕鬆,束烈下氣把襠撐,
胃音開勁兩捶爭,五指抓地上彎弓。
舉動輕靈神內斂,莫叫斷續一氣研,
左宜右有虛實處,意上寓下後天還。
拿住丹田練內功,亨哈二氣妙無窮,
動分靜合屈伸就,緩應急隨理貫通。
乎隱乎現進則長,一羽不加至道藏,
手慢手快皆非是,四兩撥千運化良。
掤捋擠按四方正,踩挒肘靠斜角成,
乾坤震對乃八卦,進退顧盼定五行。
極柔即剛極虛靈,運若抽絲處處明,
開展緊湊乃縝密,待機而動如貓行。

八字歌
掤捋擠按世界希,十個藝人十不知,若能輕靈並堅硬,
黏隨沾連俱無疑,踩挒肘靠更出奇,行之不用費心思
果得沾連黏隨字,得其環中不支離。

心會篇
腰脊為第一之主宰,喉頭為第二之主宰,心地為第三之主宰,丹田為第一之實輔,指掌為第二之實輔,足掌為第三之實輔。

功用歌
輕靈活潑求懂勁,陰陽相濟無滯病,
弱得四兩撥千金,開合鼓盪主宰定。

周身大用論
一要心性與意靜,自然無處不輕靈。二要遍體氣流行,一定繼續不能停。三要喉頭永不拋,問盡天下眾英豪,如詢大功因合得,表裡粗精無不到。
十六關要論
蹴之於足,行之於腿,縱之於膝,活潑於腰,靈通於背,神貫於頂,流行於氣,運之於掌,通知於指,歛之於髓,達之於神,凝之於耳,息之於鼻,呼吸於肺,往來於口,渾噩於身,全體發之於毛。
撒放秘訣
一曰擎,擎開彼身借彼力,二曰引,引到身前始畜勁,三曰鬆,鬆開我勁勿使屈,四曰放,放實腰腳認端的。

習拳箴言
依規矩,熟規矩,化規矩,神規矩,不離規矩。初習要慢,逐漸要勻,極熟後,從心所欲。動靜虛實,陰陽開合,各種神氣姿態要表現出。圓中有方、方中有圓,動若斷而意實未斷也。靈動神妙,造極登峰,習拳至此,不可思議也。

黃性賢大師談太極拳
吾以為太極拳正統道統,應是「虛無」、「無極」、「太極」。此三者乃太極拳之根基,何捨此根基只求架子之演練矣!何謂「虛無」?虛無者飄飄渺渺,無形無象即空也。練掌之前以意念先將身心空透,不能有一絲一毫之念。無極者雖亦空也,然在混混沌沌之象中孕有一點生機,此機乃先天真一之祖氣,係造化之源、性命之根、生死之本,陰陽由此而化,龍虎氣自此而發,道謂金丹,釋稱牟尼,名雖殊其理則一,此乃太極拳之無極粧。原名起式通稱「預備式」,係太極拳練法、用法至為重要的關鍵所在、絕不可忽略也。此秘訣乃先師傳授,在身心空透的基礎上,精神專注,守無極內的一點生機,候此機一動,即陰陽分,太極成。之所謂「無極而太極」也,方可續練下式。預備式後,須無妄勿助,勿生雜念,心平氣順,鬆開鬆透,一切空靈。如處此須無之狀態下,那一點生機未現之前,卻去行氣行功行架,與拳理不符耳。故不可隨意一站便行架式,而失卻內功方面之修練,如此忽略此點,便失去太極拳之真諦,誤人誤己矣。
進而上須理解兩手相抱球之意。及其變化和內功作用與修練之法。由預備式開始,兩手相抱,上提、下按、中化六個方位動作,其內意若何?由前途預備式開始練拳者,自身不能感覺處於空空洞洞之中,因空洞者,非無極也,此點必須分清,不然所演練的太極拳架式便成為空架子。蓋虛無是生無極,而不能直接生太極。太極為三才五行之本,故上提者必為陽,下按者必為陰,中抱者必為於臍,此象陽手為天,陰手為地,中抱臍為人。此天地內功修練之法分述如次:
一、
天:太極拳起式由虛無進入無極之後,必須精神專注,使六合集於靈台而守。後先天真一之祖氣動。將垂於跨旁之兩手。慢慢環抱翻轉。應不離鬆意,﹁動不離圓動、圓動不離中﹂。此時精神專注於無極圈內之中心點、使本身所聚之真靈、與天之真靈合歸於心內,同時須沉肩垂肘、含胸拔背、鬆腰坐跨,百骨輪串通靈,運手如抽絲,邁步似貓行,如長江大海滔滔不絕,綿綿不斷,使全身散體形成整體,一動百動,一動全動。如上述太極起式內意、內功完整,則一通百通,上下相隨,內外合一,動靜分明,虛實分清,方有功效。
二、
地:接前式內外合一,精神貫注於地穴十二龍脈之總點,使水、火、風所聚之真氣,也收於無極圈之中心點內,促成本身陰陽與天地陰陽相合於本身之穴竅內。練以上天地陰陽與人地陰陽相合之功法不可忽略精神專注,如心理上無此意念則失其效矣!
三、人:接上兩式相抱於臍,意念亦隨兩手相抱時,將本身之元真,慢慢往胎元內而合。因胎元為人之根本,筋骨血脈內臟五腑皆由此而生。練太極拳之內功並非從外架而求,如心理與生理不配合,與物理不結合,則內功無從而生,因意念乃內功之母也!

太極拳口訣(黃性賢大師口述鄭曼青宗師所說)
鬆:要鬆、要鬆淨、要全身鬆開,不鬆就是挨打的架子。
沉肩墬肘:能鬆透即是沉,筋絡鬆開,則全身鬆沉。
虛實分明:全身的負擔只許放在一隻腳上。
虛靈頂勁:頭部好像懸在樑上,使頸部鬆弛。
磨轉心不轉:腰跨要鬆,氣沉丹田,身體中定,好像旋轉之活動門。
上下相隨:要像兩個人拉鋸子一樣的攬鵲尾,也就是要彼此用力均勻,才能通暢往復,進退無阻,就是捨己從人和彼微動己先動之意。
沾粘連隨:我不是肉架子,你為什麼掛在我身上,就是粘而不連。
撥不到:像不倒翁一般,週身輕靈,其根在腳,徹底作到不丟不頂。
能發勁:就是用意不用力,勁是由於筋,力是由於骨。
尾閭中正:打拳架要平正均勻。
須認真:勤練苦練、不明白的地方要請益,時時檢討自己錯誤之處。
四兩撥千金:掌握住人的重心點,以最小之力使其失去平衡而跌撲。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>

阿尼77 發表於 2009-8-8 01:27 AM

感謝前輩此篇拳譜的傳授與分享
前些時日才將十三勢拳架記熟
雖然目前正在學楊式的111勢,
但對於十三勢及太極有莫多疑問,尋得此篇拳法,如逢甘霖,倍感於懷!

police923 發表於 2009-8-9 08:35 PM

感謝大大的分享~待神功告成之時必當為武林除害 :biggrin:
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