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“神槍”李書文談八極拳精義-呂甫琴整理(節錄)
夫人之生也，萬事勞其形，百感困其志，無時無刻不處于天地萬物困擾之中。先天所賦有限，苟非後天以補先天俾獲得堅強之體魄，方能戰勝世物之困擾，禦侮以圖存。八極拳者正爲此而作也。此拳將健身與技擊熔爲一爐，順會先天自然之能，對人之精神與肉體並練，內髒與外軀兼修，使全軀內部循環、神經、消化、排洩、呼吸諸系統及軀幹筋骨，經過鍛煉更加堅強于協調一緻，不獨爲技術，亦是衆生其延年益壽之良方也。拳名八極者，乃取拳中八大招之出手起腳無所不用其極也。行拳心內存八意，外具八形，勁發八面。八意者，即警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。八形者，即龍、虎、熊、猴、燕、犬、鷹、鹑也。八面者，八方也。內存八意方可先機制勝，外具八形始堪進退。應敵身體中正，勁發八面，不偏一隅，方能穩重厚實建立而博人。八意、八形、勁發八面均以“極”字爲宗旨，此拳名之所由來也。本拳又名開門子拳者，蓋取應敵進招均不離硬開之意也。
人之全身內外乃完整之體，體內動必形于外，體動必發于內，意動形隨，氣動血行，骨順筋直，氣到力發，怒形于色，喜形于面。呼氣則胸縮，吸氣則胸張，一肢動百骸隨，一處形百處靜，一極動百極響應。五髒動于內，四肢全軀必形于外，此自然之理也。故八極拳每一出手起腳，必將八極治爲一氣，形神合一，以意使氣，以氣活血，論呼吸講含胸拔背、松肩松胯、氣貫丹田者，均爲求內外協調也。此不僅爲技擊之需要，亦爲健身所必由之路也。練習此拳必須明主寄辦三節，知根葉，通勁路，曉三催。心爲元帥，本全軀動作之主宰；眼爲先鋒，乃通觀四路所必需；腳是戰馬，專主運行；手是兵車，爲技擊之主將。要眼領意動，步隨手準。上節不明，手多強硬；下節不明，足多盤跌；中節不明，渾身是空。頭爲葉，身爲枝，足爲根。八極拳者乃一步拳也，全在騎馬一步，無馬步則身爲虛，故練拳則先自站騎馬樁始，所以先固腿也。上身肩爲根，肘爲枝，拳爲葉。勁由肩發，經手達于手指。下身腿爲根，膝爲枝，勁自腿（胯）催出，經膝達于腳趾。腰爲囊專主變化，以腰帶動四肢，以下盤穩固爲主。雙足要落實，尾閻要中正，松肩下氣，氣貫丹田是穩固下盤之要旨。足踏偏爲實，身側爲定，下盤不固，則步伐虛浮，上重下輕，發招無力，勢必偏重，一動則跌。三催者即手催、身催、步催也。
力必出于自然又貴于沉實厚重，活潑虛靈，如是方能運使自然，得心應手。忌用強力僵力，所謂自然之力者，並非全不用力，乃一順先天自然之能，循序漸進，以求各部之協調一緻也。要以氣爲主，氣順則靈，氣逆則滯, 故氣順爲發自然力之第一要義。氣有呼有吸，力有吞有吐，形有屈有伸。吸爲吞爲含蓄爲屈，呼爲吐。爲松放爲伸。吞吐是否中式外于形，內存于氣，用氣要內七外三，下貫丹。田。胸腹松靜則力足，肩胯松放則力強。吸過深則緩，呼過度則蓄遲。善呼吸方能有吞有吐，有含蓄有松放方能伸屈自如。吞若吸鐵不見形而勁已含蓄，吐似放箭勢已止而力仍前貫。掌如瓦擾而力注掌根，出手要運使腋力，臂似直非直、似曲非曲。步促、身要通、胯要催、肩要松、氣要下，掌法歌曰：氣自丹田出，全力注掌心，要按實始用力，吐氣需開聲，椎宜朝上起，緊逼短馬镫，三字沾、按、吐、全憑十天星。
變要快，發要急，定要穩，勁要極。變式如閃電，發招似鹑突，定式如泰山，勁似箭離弦，運輸和要外具八形，內存八意，八形歌曰：
猛虎捕羊兇又狠，
熊精硬靠距山林。
紫燕穿簾迅斂翼，
烏龍入洞回首頻。
猿猴奪食手急冷，
靈犬角鬥巧伏身。
饑鷹捉兔力透骨，
鹑突沖撞勢淩雲。
八意者，警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。要動中含靜，靜中含動，剛中有柔，柔中有剛。要靜時隨時可變之，要動時又隨時可定之，如山峰之起伏，外形公斷坐之，卻一脈相連其收發也。如饑鷹之下擊卑飛斂翼，如猛獸之將搏縮爪張牙其吐也，嗔目切齒雷霆萬鈞其停也，穩重踏實幾屹若泰山，不觸則柔，一觸則剛，遇剛則柔，遇柔則剛，剛極剛柔，柔極則剛，有橫有直，有上有下，直不離圓，橫不離圈，出手如風馳電掣，耳不及掩，目不及瞬，瞬息萬變，並無手跡可尋，若此方稱形神一緻，氣態完整。應敵以鎮靜膽壯，精熟爲主，逢機而人，遇隙即鑽，不招不架，出人自然，鎮定方能看出可乘之機、可踏之隙。
應敵用法歌日：
一要心力，二要熟，三要膽壯，四要逼，五要精足鎮靜待，六要精神對彼映，七要氣力全身注，八要見勢順勢行，九要急快如閃電，十要發動不須停。
要出手不見手，手到不能走，不招不架步落招成，又日打招如走路，看人如蒿草，練空如打實，打實如練空，一動二靜必存應敵之心，發則金剛怒民守若菩薩低眉，守而如婦，奮而如虎。博獅用全力，博兔亦用全力，聲以驚之，勢以逼之。身法要靈活，步伐要相隨，斜肩切胯，一空胸緊腰，折腰叠肚，屈腳束身，擰腰松胯，縮頸長臂身法也，你進我亦進，你退我亦進，手到步隨步法也。
進退歌曰：進步捷如風，失機退宜快，乘勢側鋒人，身稍向前邁，掌實即須吐，一發聲使驚怪，變化如故龍，遲速分勝敗。
超避歌曰：超避須眼快，左右見機行，超瀾避中取，實自虛中生，山重身難壓，隙開且莫停，勢猛君休懼，四兩撥千斤。
勁出于順熟，不出于強力，出強力則滯。巧出于久練，全賴日積月累，久練精熟，即可得心應手，藝精于思，故藝不精熟思則精。
練功爲健身，打拳爲緻用，故以健身爲第一要義。練拳之外，還須練其他內功以養之，練功又養功方能達到身心健康、擊技神化之境，故八極門除八極拳路外，又有各種基本功、氣功等以補之，俾使氣血更加調和，內髒及各器官更加堅實，筋骨更加堅強有力，故大敵當前能處之自如也。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 的確很困擾 = =
. 呂甫琴是傳人弟子?
蠻好奇的說 李書文前輩，真的是八極拳的佼佼者
不過也由於他出生年代早遠
文言文有一部分看不懂 好多看不太懂
看來 還是要多看多練
需要 老師的指導 才是正確的<br><br><br><br><br><div></div> 真希望有這樣的老師，可是就是找不到 近年武壇體系有出版一套書籍，內容大概是早年武術雜誌力與美的匯整，以及一些前輩收集的資料與手稿，對李書文前輩與其弟子劉雲樵前輩的教學有比較白話的解讀，供各位同好參考。 關于李書文的事跡，有點質疑。。因為聽說他能一手把對方的頭顱打入身体里面。。就算是八極拳教學書本也這麼寫（不明白我講的，如果有看“鋼拳兒”應該明白我講什麼）
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