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中國武術的昨日今日與明日
本帖最後由 孔雀茶 於 2010-6-28 11:42 PM 編輯中國武術的昨日今日與明日
傳統武術講座 武壇國術推廣中心系列主辦
主講人:止戈武塾-徐紀
關於今天的題目，說起來非常龐大，其實並不難。
我先解釋一下：昨日、今日、明日，當然就是過去、現在跟未來。關於昨日，是既成的史實，也就沒有太多要講的。武術的明日究竟往那走？會不會有明日？其實我不知道！
那麼我們聚在一起，大約兩個小時左右，探討我們大家都心愛的武術的內容，主要是今日的現況。坦白跟各位講，沒有太多好事情。都是些問題、困難……而、這是我們今天的焦點。
首先要知道的是，武術它是個什麼東西？非常簡單，武術就是武打的技術。
人、生來就會打架。人跟人打，人跟獸打；一個對一個，幾個對幾個；小規模的打，國家軍隊成千上萬的戰爭，都是在打。所以武術，就是武打的技術，直接了當。
稍微提一下吧，因為臺灣這個地方，一度因為某種原因，自我造成一些混淆。請問：什麼叫做國術？
國術不過就是：中國的武打技術。偏偏有人要把它區隔說，你是做武術，我是做國術，實在叫人不明白。
國術就好像國語、好像國旗、好像國徽。還有什麼國樂、還有國畫。京戲我們叫國劇，中醫我們叫國醫，不過如此而已。
國術拿到國際上，確實有點不太合適。因為人家會說：我們又不是你這個國家的人！這就好像在國內叫國語，國際上我們叫華語、叫漢語，不能再叫國語，是一樣的。
世界各國家各民族，莫不有他的武術，因為它是生存的必需。但是武術的發展、進步，中國人實在是跟全世界不一樣。我不能否認他的基本特質是武打的技術，沒有人可以否認。但是、我覺得中國武術跟世界各種的武術，發展到後來，根本不是同一件事情。
世界上還有很多武術在，他也會繼續存在，但是中國的武術同他們絕對不同。原因有好幾點，我們來看看。
中國幅員廣大，成長為一個國家。山川、飲食、生活習慣，乃至於人種，差別很大。除了所謂的漢人之外，少數民族大概有五十個。
這些不同的人，在不同的地方，不同的氣候，不同的飲食等種種的背景條件之下，生發出許多不同的武術。
有的人講南北兩派，我最反對。有人講長江流域、黃河流域、珠江流域。那麼長江流域你知道包含幾個省嗎？江蘇、浙江、江西、安徽、湖南、湖北、四川。任何一個省都比臺灣大，那裡的武術發展得各有特色。
從明朝到清朝，武術著作，寫出書來的，大多是長江流域。現在怎麼長江不見了，只講南北兩派！﹖我的訊息，長江流域的武術在大陸上，因為不受到重視，也在急速的消亡之中。
如果有人說東西南北派，我也很贊成。東就是江浙，西就是四川，還有甘肅，還有青海。要不要再多一點？東南西北中，我都很同意。就是南北兩派不夠說明真實的情況。
再來看看中國人的人性，我沒有看過比中國人更聰明，而同時也是最狡滑的人了。中國人講一句話，都有三個意思。你最好摸到我真正想要講的是什麼。而你：回我一句話，至少也有三個不同的意思。我一定要摸到其中講的是什麼？才算是個中國人。
你到國外去，請人家喝酒：「再來一杯，再喝一點」！那個人說：「夠了，夠了」！他是真的，他是真的不能喝。而中國人呢？家裡請客也好，外面聚會也好，你跟他倒酒，人家說：「不行，我不能喝了」。你就真的不給他倒，他會恨你！
這麼一點點小事情，大家聚在一起吃飯、喝酒，竟然還要說很多的假話—— 甲：「我不行！我不行」！乙：「那裡、我們那天還一起喝，你是海量」！甲：「不是，我真的不行了！我已經喝很多啦」！乙：「你明明沒有，你有三瓶的量」！這些通通都是廢話，但中國人喜歡玩這個。而這種從互測高深，到莫測高深，充分表現在我們的武術上。
外國人的武術，是條老老實實的漢子，直來直往。他要殺你，就這樣子。或者殺人，或者被殺。中國武術不是，這就關係到人的本質。中國人的武術，發展出一個與眾不同的東西。
此外、更還有一個重要的條件，武術百千年來在華夏大地上，跟許多學術不斷地交流，比如：中醫，和道教。
武術跟醫理的結合，融在一起，你沒有辦法切分。當然它各有各的領域，武術是武術，中醫是中醫。而、武術中有些東西，是從中醫那邊交流，而慢慢演化發展出來的。
還有，早期的道教，後來的佛教，他們都是講修行的。道家還得了，他要白日飛升的，羽化而登仙嘛。佛家還留一個臭皮囊下來對不對！﹖不管是密宗，也不管是禪宗，都有其修煉的方法，部份也跟武術融合在一起。所以中國武術的來源與成份，是非常的豐富的。
武術有許多的功能，它可以防身，它可以強身，它可以修身。它是自衛、自療、自省的一種修行之道。武術是什麼，我個人很粗淺的見解，到這裡為止。
接下來武術的將來情形，也就是明日，而其實我不知道，講完了！
今天的現況，今日的武術情況嗎？則是非常的不良，而且很危險。
大約一百年前，武術被槍炮打敗，中國都差點被瓜分了，這麼淒慘的局面，證明武術變得沒有用了。
今天武術在做什麼東西呢？大都是在強調它強身、自療的功能。這是絕對高尚，極其重要的轉化。因為，救人總比殺人強。但是、我覺得很遺憾的一點，就是並沒有充分發揮武術的療效。
為什麼呢？因為今天所謂的武術，變形走樣得非常厲害。你說原來這東西對人有好處，是真的。但是、可惜呀，它們已經不是原來的了，它改變了，改變得非常厲害，有的甚至於改到相反的方向去了。那你認為它還能夠有強身、自療的效果嗎？當然就要打折扣，或者是根本成問題了。
我從小就很喜歡看武俠小說，羨慕裡面的大俠、小俠、女俠、老俠與怪俠！而、如果父母、長輩帶我去看戲呢？哎唷、我那有辦法聴那吚吚呀呀的唱腔啊！﹖我最喜歡看的是武戲。常常問說：「今天有沒有打的」？有打的，我就抓著大人，希望帶我去。如果說：「今天不是打的」。喔、就興致不高了。
所以、從前的小說、戲曲，今天的影視、電玩，都把武術衍化了，而用不正確的形象來傳達，很少有一點點是對的。因為什麼？那個都是浪漫主義的。它有個最大的特徵：就是正因為那是人類不可能做到的，所以我寫給你看，演給你看，你才過癮。
舉個例子——在武俠小說、戲曲中的男主角，除了武功蓋世之外，一定至少有三個女人喜歡他。一定要一個全世界最漂亮的、一個全世界最有錢的、一個全世界武功最高的。
所有的女俠，不可能有一個漂亮的。當得成女俠的姑娘，就一定是比男人還壯。不像你看到的武俠電影，都這麼漂亮。一個人打十八個男生，打完了頭髮都沒有亂！
真實世界之中，是沒有小俠，也沒有老俠的。你看神氣得不得了的小俠，好像很有本事。其實、你一腳丫子都可以把他踢不見了！
另外、還有一件我最喜歡的事情是：最好找一本武林秘笈，看完之後，就可以力敵萬人。最好在山郊迷路，嗯、聞到奇怪的香味……走到那邊去，咦？一個奇花異果！我居然也敢吃，吃完之後，登時孔武有力！
哦、我現在找到一位大劍仙，他有一套神劍：一百零八招。可是他藏一招不教我，他只教了我一百零七招，還有一招沒有教給我。
他叫我下山，我當然不回家去啊！我跪在那邊求……他有一百零八招，我非要把最後那招學到手。
其實完全不是、練武完全不是這樣的。武術界有句話說：「武藝教全盤」——全部、全部就是一百零八招，絕對教完你一百零八招。如果一套神拳是九九八十一招，絕對教你九九八十一招，不會少的。
下句請聽好：「點寸不輕傳」——點寸就是要領，不肯教給你。於是、一代一代下來，終於、好些東西都不見了。
小說裡頭寫得非常漂亮，對不對？！小說裡寫：某某老師的掌法怎麼好、某某老師的槍法怎麼好，我學了他這個之後，我就可以為父報仇啦，行俠仗義啦，保衛國家啦，什麼都可以了。
什麼叫絕招？根據小說、戲曲裡面所講，我們就去找絕招。他要是不給我，我就去求。他要多少錢，我回家賣房子、賣老婆也要跟他學。
其實絕招全部都是最普通的招式。所謂絕招就是，我們人、把招用絕了；這叫絕招。
我們都知道李書文李老先生，李老先生跟人打拳用「猛虎硬爬山」，根本就是人人都會的，不過是兩拳一肘而已。拳先打進去，接近的時候就用肘。可是、要想打得進去，那就看你有沒有真功夫了。
那麼神槍李書文嘛，李老先生人稱神槍、他的大槍是什麼？他的秘訣，就是一個「砑槍直進」。講完了，講完了。而、這才真的叫絕招。
武俠小說看起來過癮。為什麼過癮？因為做不到！小說再改為戲曲、後來又變成電影、後來還有電視影集，現在嗎？現在的電玩還得了！﹖所以這都是浪漫主義的東西，而我們以為在裡面學得到真功夫，怎麼得了！﹖
下邊我們要講宗教情操。基督教講一句話：「只要信，不要疑」。它是宗教。而武術是什麼？武術是科學，而且是絕對科學。怎麼講？它是決生死的。生死是絕對的事情。所以今天你想來學武術，就要有一個科學的心態。如果你懷的是宗教情操，則一個向東、一個向西；如果一個朝北、一個就是往南，是完全相反的。
宗教不是壞事情，不要誤會。但宗教不是武術。今天很多很多練武術的，臺灣本地、世界各處，很多都是以宗教的心態來練功夫。他不敢懷疑，他絕對相信。於是所有的練拳、舞劍，不過是一整套的崇拜儀式：燒香、合掌、跪……一叩首、再叩首、三叩首……興……起來了，再跪、再拜、再磕頭……然後當然是三跪……
你打一套拳，從頭到尾就是按這個程序。你照著辦就行了，你千萬不要去研究。研什麼究啊？這是宗教嘛！
還有一個呢影響非常大的傳統，是因為武術是個危險的東西。如果我，教了不好的孩子，他可以去作姦犯科，擾亂社會治安。古時候，如果他起兵造反，那麼師父我，全家殺光！我怎麼可以不留心，怎麼可以胡亂教！﹖所以對於學生要考驗。直至今日，還有許多武術的鍛煉，除了體格，也更做在心性的檢查。
比如教你蹲馬步，老師故意走開，又喝茶、又抽煙，還跟鄰居聊起來了……他就是為了看你聽不聽話。
老師也要有收入，也要養家活口，要吃飯，不得不多收一些學生。於是他教的時候，就這麼泛泛地教，一般性地教。雖然它裡頭有好的東西在，只是他不給你碰。如果給：「嗯、家裡有點事，你晚上來一趟」！挑了一個來，挑了兩個來，他再跟你講……
有的時候，在上課的場子中，這幾個人可以練，有一個實在不行、功力不到、或者討厭他、或者是他的行為還有待考驗，就叫一下：「嗯、張三，茶葉沒有了，你給我去衡陽路，你知道老師喝的茶是那一家？去、你給我買半斤」！這孩子走了以後，這邊才真的上課。
所以武術的教學，它是保密的，它有一個保密的傳統。我不得不承認它是一個傳統，但是、坦白講，這是一個很不好的傳統。像這樣子愈來愈保守，東西就愈來愈失傳……
《以上：吳宙育聽寫，曾作刪訂》
再講一個事情。你知道嗎？老師一天天衰老，學生一天天強壯，技術也逐漸在提高。到後來，「老」師一定打不過年輕力壯武藝高的學生。只有武俠小說，才會告訴你，那個老妖越來越厲害。而人生事實上，絕無此事。
打拳是人的本能，小孩子都會。你小時候有沒有打過弟弟？你在小學有沒有打過隔壁班同學，被老師抓去罰站？人都會打，不需要學的，乃是本能。
我們都看到老師在管學生：「不可以打人」！都看到媽媽站在樓下：「嘿，不要打了，打你妹妹做什麼？再打我打你了」！你看、媽媽也會打。媽媽是少林派，還是武當派？不會吧？
可是、武術老師有些東西不教你，比如：步法。步法不是踢腿之術，而是上步退步的接敵方法。「教拳不教步，教步打師父」。這個就是所謂的傳統。
傳統有好的，當然傳統也有不好的。好的要發揚光大，不好的一定要戒除。就正因為這些的不良傳統，今天武術已經失真離譜，而且非常的厲害。
在武術的修行上，我自己的定位：從前是小學徒，現在是老學徒。勉強再多一點，我願意做一個研究員，不太及格的研究員。我也蠻想做個推廣者，但是推廣是社會運動，我不太會和人家應對來往……如何去爭取經費？如何去舉辦活動？我就不太行了。所以、在武術界，我的地位恰如其份，非常渺小。雖然我仍然在做一些什麼，我仍然在努力，沒有放棄。
我大概做著幾個東西，介紹一下：我很想做中國武術的DNA，DNA不需要解釋了：基因。基因決定你是不是中國人。今天、許許多多中國人練中國武術的時候，跟外國人沒有兩樣。
練中國武術，就一定要練中國的武術。你說這個是廢話，還要你講嗎？可是你知道嗎？十之八九的人，都沒有真正在練中國武術。為什麼有那麼可怕的謬誤？這都是DNA的因素。
武術練的是什麼？武術練的是骨節，不是肌肉。我在國外遇到很多學生——特別是年輕男性——長的又好，肌肉漂亮。然而，學習中國武術，他們是最難的。因為、一舉一動，他都用肌肉來操作；而武術偏偏不是。
中國武術用的是骨節，肌肉是跟著來的。外國人的活動方法，是用肌肉去做伸縮，骨頭在裡頭跟著動。這同中國武術的運作方式，剛好是黑跟白的相反。
中國練武的有一句話叫做「玉樹掛錦衣」。「玉樹」說得漂亮，而其實就是你的那個骷髏；一副白骨，就叫「玉樹」。「錦衣」是什麼？「錦」繡的「衣」裳啊。用它來比喻我們的筋肉，掛在那個樹上。講得到是很漂亮、很好聽。可是、它在講什麼？它告訴我們的教訓就是：練骨節，不要練肌肉。
再有、練武術不是要練氣，而是要練意。我常跟人家講，如果一個老師要你練氣，只有兩種可能，沒有第三個。第一、是那老師不會。第二、是那老師不喜歡你。再說一次：武術練的是意，不是氣。
《以上：林介一聽寫，曾作刪訂》
中國人特別喜歡這個氣字，你可以被氣死，但他就是要氣！中醫，修道，國畫，書法，都講這個氣。那作文章呢？寫詩呢？每樣也都是氣。氣得人要死，也不知道在學什麼。
武術雖然口中說練氣，其實是練意。你看我吸一口氣進來，我主導它，下到丹田，肚子鼓鼓。然後趕快替我叫救護車，因為我的肺葉已經漏了，破底了！
氣怎麼可能到丹田呢？能到丹田的是意！所以他是練意，而不是練氣。
丹田也者，是道家修金丹的名詞。修道的人練丹田，因為我不懂，我不能講。武術則不是練丹田，武術注重的是命門。
但是、老師不會告訴你。而、這其實是極重要的入門功夫。入了門之後，你才有可能在正路上慢慢修，慢慢練……這麼緊要的東西，真不知道為什麼不能傳授出來呢？
我第二個想做的是，我用簡單的英文字母來表達一下：ABC、也就是循序漸進的階梯教材。
比如說，你到朋友家吃飯，大家聚聚。遇到朋友的小孩：「唷、好久不見了」。「妹妹幾歲了」？「唉呀，上小學了呀」！他媽媽告訴你說：「課業之外，還彈鋼琴」。「喔，不錯嘛，還學鋼琴」。你就會問：「妹妹，＜拜耳＞彈到第幾本了」？她告訴你：「老師才剛教我彈第八本」。你立刻就大概知道她的程度怎麼樣了。
武術能嗎？常常有人告訴我，他爸他媽的太極拳，打了十來好幾年了。可是、打得如何、功力怎樣呢？
階梯教材的觀念，各級學堂的制度，是在清末民初，日本先學西洋、我們再跟日本學來的。各級教材的編寫方法，也都是外來的新東西。
我們中國是文化的原生地，是田，生產中心。拔一個白菜起來，他有蟲子。拔一個蘿蔔起來，都是泥。因為是文化的原生國，是原地土產，亂七八糟。不像現在超級市場貨的物架上，清洗分類過的階梯教材。
我們練武的人不知就裏，練起來就不知深淺。我跟一個老師練，我對老師很恭敬，老師也很喜歡我。結果、學了個A我就走了，而我以為學到的是由A而B直到C的全部內容。
過去很多人這樣的，一直到今天，還在發生。你的程度其實只有A，老師教你到了A，就因為某種原因，升學啦，就業啦，離開家鄉啦，甚至於到了外國，而不曾再學下去。可是呢，你把這個當作全部。用你這個非常粗淺的A，來解釋全部某門某派武術之內容，這好得了嗎？
還有一種，不知道用什麼計謀，得到一個很好的練法。但、這是你練的嗎？你才小學程度，而拿到的是大學教材。那麼、教材雖好，對你有幫助嗎？
所以說：中國武術沒有階梯教材，是不可以、是行不通的。
明年就是民國一百年，我們還在講：山東馬良的＜新武術＞，那個教材怎麼好，可恥！我們還在講，中央國術館怎麼妦，可恥！這些前輩先師當然好，可是我們自己呢？我們至今沒有一個階梯教材的觀念，雖然喜歡練武，而不知道所練的東西有什麼發展性，最後到哪裡去？
如果說：我家生了一個新生的嬰兒，我很愛我的孩子，我一定要叫他將來拿博士，這個是對的。我還要去籌學費，這個也是對的。可是我說：「因為我的小孩非唸博士不可，所以、不要唸小學，小學算什麼東西」！﹖有這樣愛小孩的嗎？
當然是一步一步來的呀，一定要有個循序漸進的方法。而傳統的東西沒有，不只是武術沒有，什麼都沒有。嘿，孔夫子有嗎？他不是至聖先師，不是萬世師表嗎？他有嗎？而這份武術教材公開化、與階梯式的偉大工作，正等著你趕快來做。
英文常常把中國的套路，叫做SET，三個字母。如果是四個字，他們就用FORM。我的粗淺見解是這樣：武術流傳到今天，就只專門練套路。為什麼呢，不能教，教了怕出事。或是起兵造反，或是回頭打老師。於是乎、就專門只教多得練也練不完的套路！套路裡有好東西，可是、你找到了嗎？
中國有一句話，「入寶山而不空手回」。我覺得套路是寶山，那這個寶山是什麼山呢？我告訴你，是垃圾山。我也深信有寶，我也爬進去了，我身上又髒又臭，我找到一些好東西，雖然不多不多，但是證明了他有他有。
古人把很多東西藏在套路裡。他不明講，他暗藏。他留下來給我們後人，後人要有那個意願，那個努力，去扒去挖，還要有開挖的本事。我沒什麼大本事，一身臭。你有工具、有辦法的話，你就比我強，你有嗎？
我有個小小的武術班，叫做止戈武塾。我從前得罪很多止戈的同學。他把一套拳從起式學起，學到收式了。我說：「好呀，可以啦，行啦。你現在趕快開始吧，你現在是從零開始」。沒有一個人高興，沒有一個人對我笑。因為、學完了，我學完了耶，每個動作都正確，你說我是零分！﹖
現在我進步了，學生一套拳從頭學到尾，我說：「好呀、好妦唷，一百分」！我連看都不看你就這樣講。都學完了，你放心了嘛，我也說你一百分了，你該好好找內容了吧！﹖
套路是一套的動作，管他是二十個，四十個，九九八十一個。套路是什麼呢？就是一個套餐：先來個湯，再來個沙拉；然後是牛排，是龍蝦；後面還有，還有甜點，還有咖啡。套、一個SET。套餐裡頭的每一個菜，就是一個個的招式。從第一招，到九九八十一招。
你把這個套路練完了，然後怎麼辦？你很喜歡武術，就一直練，就越練越熟。這是可以做到的，絕對可以做到，大人小孩男人女人都可以做到的。但是、你不會越練越好。
為什麼，你的DNA錯了。你的ABC沒有。沒有東西支持你，支持你往上去。
現在的小青年你知道嗎？他們最恨我的就是要練基本功。他最喜歡的呢？就是練套路。比如我去開一個新班，如果這個班開得成，希望學生不要跑掉，我就光教套路，絕對不去教基本功。
我們剛剛說：「套路教全盤」，對不對？然後呢？「點寸不輕傳」。
那麼套路要怎麼練才行呢？其實、他是有次序的。
第一、達到這個次序。
第二、打散這個次序，自己重新去排列組合。不敢做？不敢做就到此為止。
第三、則是招式拆解。套路中的每一招，不許做完。從中途，就變別的，變什麼都好。
經過這樣的訓練，你對這個拳套裡面有什麼內容，作什麼要求，才有可能吸收、瞭解。然後、更進一步的修為是：你照這個原理，打「你的拳」，「你自己的拳」；不許有一個原來的招式出現。
今天的人練武，成了練套路、記招式。我打個比方給你聽，我是學中文的，我也很愛好。從前背過很多書，而背書正就好像記個套路。
現在、我就來給你背一篇韓愈的，你說我不喜歡韓愈的文章，那我就背柳宗元的。你說那麼蘇東坡好不好，我也會。你不喜歡文章，我給你背詩。你不喜歡李白的，風流瀟灑。我給你背杜甫，結結實實。唐詩你不喜歡聽，我背宋詞。我也可以背「床前明月光」的四句，二十個字。我也可以背「楊家有女初長成」的＜長恨歌＞……
而、我根本不會做詩，也從來沒有寫過一篇文章。那麼、你認為我是文學家嗎？如果不是，為什麼只記古人的套路，記得很多。而自己從來沒意見、不消化，一輩子也沒打過你自己本人的一招一式，卻敢自認為是武術家呢！﹖
《以上： 唐鴻志聽寫，曾作刪訂》
底下說到USE，而、當然就是USAGE的簡省說法。你看過打擂臺嗎？你能看嗎？愛看嗎？我要跟你致敬！我從小就看，看前輩打，看名家打，而看不下去。
我在美國很倒楣，常被邀請去做貴賓。位置就在擂臺邊，就是最好的位置。我如果不打領帶，至少要穿唐裝。坐在那邊，規規矩矩，拍拍巴掌，伸大姆指，那真的是……有時候是朋友的學生，打贏打輸，跑到擂臺邊，還跟你來個抱拳為禮！
後來我跟舊金山的一些中國師父講，我說我們今天又要去看「祖宗打架」了！什麼？臺上打的不是我們的「祖宗」嗎？至少是漢朝的。漢朝的武術大概這樣打，身體強壯，能挨撞擊。心性兇狠，喜歡跟人幹架。
這就是他的DNA不對，也沒有經過ABC的階級性訓練，他練套路SET就是背書，＜古文觀止＞、＜唐詩三百首＞。上臺能打，還得金牌，當然很厲害。只是、那跟中國武術沒有什麼關係？那乃是新興發明的，中西合璧的一種武打競技法。
中國大陸，看過央視的節目嗎？起先大家來打，打出許多問題。然後，同門同派打。你看過嗎？你要看嗎？你喜歡看嗎？
這些節目在中國的收視率，不是第二就是第一。很多人一面看，一面罵！我還沒講完，一面罵，一面看！那種的成績、金牌，跟中國武術有什麼關係？
武術是個古老的東西，他一定要現代化。但是，絕不等於西方化。中國人自已要有出息，把祖宗留給我們的東西，經過我們自己的努力，使它變成現代的的武術。而不是找便宜、圖方便，把那種西洋地板體操，放到中國的武術套路裡面。如果說：這樣武術不會亡國，我承認。但是、它會滅種！
而、這正是大陸在做，而我們臺灣努力在學的「樣板武術」。
該做的事情多的不得了，責任重的不得了。不努力，討便宜，從政府主管單位，到個別優秀選手，都在這樣子做。
學中國武術容易嗎？非常不容易！有時候我跟學生說，我說了一句非常壞的話：你要「重新做人」。「重新做人」是什麼？是犯了罪被關了，關到刑滿出獄，那麼以後要規規距距，那叫「重新做人」。
練武術真的需要「重新做人」。因為中國武術的舉手投足，一舉一動、沒有人生自然，日常生活的。如果用我們人的自然動作去做武術，就結束了，這個學習武術的活動就整個結束了。武術所有的動作，都要重新學習，而、養成習慣，而、慢慢成為你的第二自然。
我們人的動作，不過是習慣。雙手萬能，偉大的雙手創造了我們今天的文明。人的習慣都是先用手，中國人特別會用。你會用筷子吧？那麼複雜的動作都會，你的手真了不起。
可是、武術不先動手，練武術而先動手，招式一動，你手就來了，而武術的前途也就結束了。
不講太複雜，我們來講三關：手、肘、肩。武術的動作是：先動肩膀，再動手肘，而最後才動手。
這個不是你的習慣，也不是我的習慣，這就是「重新做人」學來的。
我們人的感覺器官，都長在上面跟前面，你說對不對？眼睛、鼻子、嘴巴在前面。耳朵向左右兩邊，還有一個耳兜把它兜到前面來。所以我們人的注意力，全都在前面。
但是武術剛好不同，它從後面。武術的動作卻是從後面開始，而到前面來的。不學不練，怎能改變？
再有比方：我們人、可以坐在椅上做很多事情：辦公、寫字、賺大錢、打電腦、打麻將、看電影，都在椅子上，而下盤不需要動。可是武術的動作，卻是要以腿腳來領先，而發動的。
所有武術的動作，幾乎都是由下而上，都是從後到前的操作程式。這不是人的動作，這是武術鍛練出來的。媽媽沒有生給我，上帝沒有賜給我。你要學武術嗎？你就非得這樣做。很不容易哦，因為習慣成自然，積習難改呀。
我們都是龍的傳人，你知道龍的複雜性嗎？龍長得像什麼，牛的鼻、馬的臉、魚的鬚、鹿的角、蛇的身、鷹的爪、獅子的尾巴……世界上有沒有龍？當然沒有。
龍象徵了中國人，是個非常複雜的東西。說是龍的傳人，我覺得非常對。中國人這種複雜的個性，我只有自豪，我只有佩服。真不知道武術的先賢先聖，是怎麼從華夏大地結合各種學科之後，融匯起來，產生出一種東西叫：中國武術，舉世無雙。
前面談的套路破解，是把你從套路帶到用法上頭去，也就是USE了。中國武術的打法，跟任何武術都不一樣。中國武術講究攻就是防，防就是攻。不像外國武術，攻之與防，是分開來的，而中國人的攻防追求的是不分。也就是在你一個防禦動作之中，不但要破解他的來勢，更要能變成一個攻擊。
中國武術的戰技，基本上，一個是「漏」；漏雨的漏。有漏洞我們就去打人家，比較代表性的拳派，譬如說螳螂拳。它講漏，什麼漏，什麼漏……這是一種。另外一種則是講「黏」的，舉個例子，譬如說像太極拳。「手見手、沒處走」。它一直跟著你，黏在你的手臂上面。
另一個概念是：我們有三個門，第一要緊的就是要知道怎麼「保門」。門保住了，就叫做「保三門」，而不是什麼保「山」門，還有什麼叫做護山拳，很勇敢似的。
格鬥的初步技巧，首先就是三個門要先保住。
三個門有左右中，有上中下，有近中遠。一定要把它看好。而不是像現在，上臺打擂，還擺架式：大鵬展翅、獅子張嘴，可就是大開門啦！
其次你要知道怎麼去「叫門」，有人在家嗎？人家門沒開，你總不能直撞上去，頭都碰腫了，對不對？要有叫門的技巧，怎麼叫，怎麼哄、把門騙開。而、如果叫不開，就要知道怎麼「破門」。連門的觀念都沒有，怎麼上臺去散打，怎麼打！﹖
還有我再說四件事情，是什麼哩？一個是「點」，一個是「線」，一個是「面」，一個是「體」。全世界的武術都打點，中國武術也打點，一漏就打，就是打點。但這可不是全部。中國武術經常使用的是一條線，什麼叫線？它不急著把拳頭打到你身上，打一下不會死，它要吃就吃全部。所以武術一定要曉得怎麼去用線。
線還不夠，它就用面。什麼叫面？武術不是有靠嗎，請問你靠得死人嗎？有沒有誰這麼厲害，用靠就打死人嗎？不是，那是叫門的一種方法，也就是面——身體全面的使用。
我講一句話，對不對請指教：「中國武術打第二下」。他不像別的武術專打第一下，這個不中，再來一下……那種就是第一下的打法。不論出了多少拳，總歸是1＋1＋1＋1＋1……中國武術打第二下、第三下……它有佈局。只有龍的傳人，才有這麼壞。
至於什麼叫體呢？就是根本奪位。我站在這裡，一靠一擠一撞，非要把我弄到那邊去，由他佔據我原來的位置，這就是體，整體作戰。而也就是全奪其體的叫門之法。
如果你不能做到點、線、面、體的攻擊規劃，而一天到晚打點，那是外國武術。你也許打得很好，我佩服你，但那不是中國武術。
你常常看到中國武術中，有一些不太厲害的動作。螳螂拳常用崩捶，打中人會死嗎？最多眼淚流下來，鼻子被你打到好酸哦……但是，我第二下打死你！前面那個是哄誘，只是叫門。下面來的，才真厲害。
又如兩肩相擠，兩人纏鬥，做了個靠，靠不死人。先用一靠，他底下續發的動作才真恐怖。
中國武術在實戰時有設計、有組織、有層次、有佈局。如果這些訓練通通都沒有，只說身體很壯，來學散打，那就是武術尚未充份發達時的武術樣貌。武術是慢慢發展的，犧牲了千千萬萬的人命，肝腦塗地，血流成河之後，血肉結晶的產物呵！。
說到武打的技術，我們一定要先去傳承，一定要學到古人留下的好東西。學到之後，則一定要把它現代化。我們現在的生活型態，跟古人差太多了。不要講太遠，五十年前，我年輕學武的時候，我所見到的社會，就跟今天差太多了。所以一定要把它做一個現代化的整理，使武術易知易學。
現在來說一說長拳門：長拳就是中國拳，但卻非常被人看不起。因為、長拳最容易花拳繡腿。其實、長拳的東西最完整。八極拳好厲害哦，八極拳只是長拳之一體。劈掛掌了不起，劈掛掌也只是長拳中一個部份的發揮。
我常跟人家講，長拳是水。中國人喝茶嗎？要有水；洋派的人喝咖啡，也要水；我們回家燉老母雞，要水；今天不太舒服，吃中藥，要水……長拳就是水，你喝茶喝咖啡無不都需要它。
拳腳套路永遠學不完，還有兵器哦。我常常看到，有些小朋友，在學校社團裡頭，好喜歡練兵器。練刀、練劍、練棍、練槍通通來。你知道為什麼？小孩要玩具，兵器多好玩哪！﹖他興趣真的滿高的。
我個人的看法是：誘導一下可以，體驗各種兵器之後，一定要讓他專精。你專門練劍，他專門練槍。
你知道兵器之中，什麼兵器最爛嗎？就是劍啊！我完全不理解，為什麼人人愛練劍。劍的確是最失格離譜的兵器。有如「麥當奴」，你能說那是烹飪的藝術嗎？
全世界各民族都有刀，中國武術的刀有很多種，最流行的是柳葉刀。大家練刀之時都拿把枊葉刀，因為它刀型最漂亮，現在話叫作流線型。好看，美術性夠，大家都願意拿。
刀穗很多是紅的，也有紅的跟綠的，還有青天白日滿地紅三種顏色的。越來越漂亮，也是好的。可是、刀法呢？沒有！柳葉刀是中國武術的最後一把刀，技術最高、最難，也最少有那種勇敢的人，可以用柳葉刀。
前面講到應用，再講一句，人人都想要天下無敵。但是武術如要應用，是有條件的。
第一個，你有那個個性嗎？我看很多人，性情好得不得了；打他三下，他也不會還手。第二個，要有體力。第三個，格鬥的能力來自經驗。一定要打出來，不是嘴巴講出來。更不是一個人，沒有對手，就可以從套路中練出來的。游泳要下水，你要打嗎？就要同對手這樣那樣地苦練。
還要問的是：中國武術有沒有上你的身？你有沒有從套路中吃夠了營養，把套路中的招式轉化成你的？這些、都是應用中國武術的必備備件。
武術沒有假的，硬碰硬。武術是絕對，他是以決生死的。不是這次做不好，下次再做；再實驗，再買材料。武術不是這樣，武術沒有機會，只此一次，它就是這種東西。
不過嘛、說了半天，我很清楚，如果只有一個人，也做不出什麼東西來。但是、我很想開個頭。我就是站在路邊的指路牌牌：「由此前進」。太陽曬，雨也淋，風又吹，就是一個指路的牌子而已。
好，我們去登玉山。我知道我做不到了，但我希望指出來的是正確的方向。「由此前進」！我走不動了，我插在那裡，入土了……
那麼誰上去？就是你。這些重要的、現代化的東西，我只能提出來，開個頭，你一定要走下去。但是、也不要以為你會有完美的成就，只怕不可能。有成就的，應該是你的學生。武術如果真的能夠現代化，少說一點：三代。
我做一點東西出來，就是準備讓你批評，讓你推翻用的。當然你就更好，然而還不完善。於是、你教導造就出來的學生，還要比你好。
如果中國人有料，不要永遠等外國人送東西給你；如果我們臺灣人自已有出息，三代。這東西急不來，因為從前的斲傷太厲害了。
對不起哦，今天在這裡都是講壞話。今日、昨日、明日；沒有今日，那有明日！﹖過去不多談，過去的已經是歷史了。它有多麼好，就讓它好；它有多麼差，也已經差了。它好、我們本錢多一點；它不行，我們多辛苦一點。武術真有遠大的前途嗎？我在這邊也沒辦法給你答案，答案要從實際的工作中來。而且、你自已努力絕對不夠，一定要教學生，才能夠永不弛怠地繼續追求。
那麼，最後、還是謝謝大家的光臨、支持！希望各位繼續的再來支持；一同耕耘傳統武術現代化的這一塊既肥沃，卻又荒蕪的園地。謝謝、謝謝大家！
《以上 許佑誠聽寫，曾作刪訂》
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 花了不少時間看完這篇文章，裡面提到了些我知道的，但更多的是我第一次聽聞的事情。我想我會努力去試驗其中的道理的，並如筆者所願努力傳下去。很感謝有這樣一篇文章，感謝樓主。 傳統武術,長久以 來,不是被過度神格化,就是被汙名化,,使得它不是充滿神秘感,讓人不敢接近,就是使人棄如敝蓰,不願接近,加上內容過於龐雜,門戶之見亦深,不是敝帚自珍,抱殘守缺,而極度排外,就是缺乏信心,而大肆篡改,號稱改良,實則,予以體操化,舞蹈化,或西化,完全失去傳武之精神與味道,更有甚者,屢對傳武發出汙昧/詆毀/醜化之言論,加上缺乏有心人,加以系統化整理,使其階梯分明,論述明確,致使長久以來,不能正常發展,實在令人扼腕
今見樓主,連續數篇有關傳武之發文,針針見血,直陳要害,但願能有震聾起瞶之功,重振傳武發展之機(當然需結合有志之賢達,共同努力)...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 底下那圖 好像是 張弓射箭 的 姿勢 與 鍛鍊
猶記的 前些時候 學長說過 人的 手很聰明 腳很笨
不信腳很笨 那你 用腳來替代手看看 :21: 怎麼沒有附帶主講人的姓名阿?
主講人是誰?大大也提供一下吧。<br><br><br><br><br><div></div> 武術是需要跟著時代潮流進步的，不然只會被時代洪流沖走
要改變武術的外在形式，增加內在實質，不外乎要吸收其他武術的精隨更加進步
這是一大課題，是每個熱愛武術的人，共同努力的 這講座真踏實...
不管用在什麼上
都是困難都是問題 聽寫的感覺都比較活
比較有趣
不像講稿一樣死板板呵
嗯嗯
獲益良多
尤其是叫門上下那幾段 講得真好,要練.要打.要想．
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