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天琴座 發表於 2012-11-7 02:32 AM

易筋經(練功重點不在傷人)

練易筋經迄今有一段時間......當初是因為腰痛得到高人指點才學這套內功
晚生時常獨自一個人在操場練這套功夫....時常看到其他人在練其他拳腳外功招式
有時候內心也會感嘆武術真正的內涵是"和"....怎麼現在的人一直朝怎麼樣才能勝過別人

練的招式充滿戾氣好像招式愈殘忍才是愈上等的功夫....試想被你打的如果是你父母作何感想
金庸的天龍八部也提到修練愈上乘的功夫需要具備更大的慈悲心才能相應....否則只會傷害到自己
意思就是功夫愈高如果沒有仁義跟慈悲心.....犯的錯誤就會愈大到最後作繭自縛(打傷或打死人被關)
這也就是高人為什麼不隨便出手甚至裝弱........因為他們知道自己一出手便要人命所以非不得已絕不出手傷人

易筋經共十二式常鍛鍊可讓自己的筋骨強壯....免疫力增強內傷也會自己修復
而運用丹田的呼吸法吸取天地之氣亦使你精神奕奕....似有源源不絕的體力難怪金庸極其推崇這套內功
假若有人質疑練內功不能像練外功可以自衛.....那是大錯特錯古云:「練拳不練功,到老一場空」
意思就是即使你會八極、詠春等高深的拳法.....假若沒優良的身體素質還是可能被比你強壯的人打倒(即使他不會功夫)
如果你因為修練內功而造就優良強健的身體素質.....那麼即使是普通的一拳也是可能使人重傷或致命

總而言之,練功的重點不在傷人而在"和"....."和"是什麼?
易筋經的修練重點在於是否將自己融合在天地裡.....只有這樣才能汲取天地之氣達到源源不絕的能量
當你融入天地之中....就會明白傷人猶如傷己是愚蠢的行為
因果循環是天地不變的真理.....傷人者人恆傷之,愛人者人恆愛之(愛是指仁愛、慈悲)


補充內容 (2013-4-3 12:51 AM):
你隨便找一隻狗或貓去觀察他們的呼吸方式.....肚子會一張一縮的呼吸
那個就是丹田呼吸法....是動物最自然的呼吸方式...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>

dabaca 發表於 2012-11-7 07:34 AM

恩, 我練功的重點就是在於怎麼破壞人體.....

快速 有效率 安全 有保障的傷害他人 是我的首要目標

因為我弄不到刀槍跟原子彈 只好練武術



這世界目前還沒有一個機器可以測量殺人能力

所以可以帶著這個能力到處跑 就算經過機場嚴密的檢查跟機器的測定

還是可以自由進出


所以練武真是好啊



fac200333 發表於 2012-11-8 02:12 PM

我認同你的健身養生說法~~

只是
汲取天地之氣達到源源不絕的能量...
讓我想到龍虎門跟天龍八部的易筋經 黑級浮圖阿~!!!!

signwind 發表於 2012-11-8 05:45 PM

關於練武,我的看法倒與樓主不同。
武術原本就是為了因應人與人之間的衝突而產生的
因此武術的精神原本就是追求保護自身和驅使敵手放棄戰鬥
在保護自身的點上,於是產生強身的諸多法門
在勝過敵手的點上,於是產生各種技擊技術和原理
因為追求強身,所以內有氣血五臟、外有筋骨之鍛鍊
因為追求技擊技術,所以有力量、速度、技巧等鍛鍊
每種鍛鍊都不離人肉體之生死成敗,最高的境界無非生殺一如、剛柔陰陽動靜能中和而不滯澀,使人智慧明晰、見識透徹,所以武術其實是一門擁有高度哲學發展潛能的學問。
但如果單單追求一個方面,例如只追求養生,那不是武術,只不過是武術的一個面向。正如白馬不是馬,只是馬的一種。如果要研究馬,不能專挑白馬;若想追求武術,也不能只學養生或只學技擊。
一點拙見。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

dabaca 發表於 2012-11-8 06:16 PM

signwind 發表於 2012-11-8 05:45 PM static/image/common/back.gif
關於練武,我的看法倒與樓主不同。
武術原本就是為了因應人與人之間的衝突而產生的
因此武術的精神原本就是 ...

說得好....

武術的原始目的就是單純的追求自我超越跟打敗他人
武術技巧跟道德修養並不是個等號
然, 不相等並不表示不能並存...



很多沒練武的傷人更深更殘忍
修養是做人的根本, 跟有沒練武術無關

現在一堆人都用武德來搪塞自己練了長久的武術卻沒有本事的藉口
這是很可怕的現象

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so7736421 發表於 2012-11-8 11:54 PM

dabaca 發表於 2012-11-8 06:16 PM static/image/common/back.gif
說得好....

武術的原始目的就是單純的追求自我超越跟打敗他人


你說的更好!!!一堆人拿武德來當擋箭牌  還說一付道貌岸然  德性歸德性  武術歸武術  兩碼子不相干  還有更扯的是搬出武術就是從聖賢裡悟出來的  什麼張三豐悟太極  達摩創天下武術  小說看太多  中毒到有點誇張  歷史都不去瞭解的  活在自己的幻想世界裡...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

天琴座 發表於 2012-11-9 03:28 AM

本帖最後由 天琴座 於 2012-11-9 03:39 AM 編輯

前述所指練功背後的含意既非專指養生之方亦非專指勝人之道.....強身健體與自衛只是舉例
武術就像是一把槍本身並不具任何意義非善非惡....端看使用者的內心(內心的出發點)
出發點是善的這把槍可成為防衛救人的利器.....出發點是惡的這把槍便成為犯罪害人的工具

晚生所說練功背後的涵意是"和".....這與佛家、道家所說的"道"是相通的
而"道"是什麼這個對凡人來說過於深澳難懂.....晚生在此不多做贅述

至今約兩千五百年前.......有次釋迦牟尼來到舍衛城見一群人在欺負一個挑糞的奴隸(尼提)
就跟這群人說了一個故事:「從前有隻雙頭鳥,他有兩個獨立的頭共用一個身體
這兩個頭彼此和睦相處互相幫助,所以生活很愜意.....直到有一天其中一個頭不滿
另一個頭搶了他看中的果實.....於是騙他吃下一顆毒果實
結果兩個頭都被毒死了.....」這群人聽完這故事感到慚愧便不再欺負這個奴隸

釋迦牟尼說這個故事.....目的是要這群人知道人與人之間存在一種"共生"的牽連關係
由於奴隸(尼提)負責清掃村子的糞便.....才使得這群人的住處維持乾淨衛生
小至我們所吃的米大到我們所住的房子.....無一不是靠他人提供
也許有人會質疑....自己的吃住都靠自己賺錢哪有靠人
試問台灣剩下你一個人賺的台幣不就成了一張廢紙....地球上剩你一個生物你能活多久呢?

所以晚生才會在前述提到.....將自己融入天地之中
因為宇宙萬物本是一體.....沒人可以獨立存在包括各種生物
今天你砍光了地球上的樹(因).....改天就得受溫室效應之苦(果)
因果循環是宇宙不變的定理.....從古至今無人例外
今天你打人改天被人打.....所以晚生才說傷人猶如傷己(因為人我本一體)
你打別人就像是右手打左手一樣愚蠢.....就像是雙頭鳥吃毒果一樣無知

前面有人否定武德說「德性歸德性,武術歸武術,兩碼子不相干」....這是一種愚癡
每天上學學校的牆壁上都寫德、智、體、群、美.....德之所以排第一因為是五育的根本
奧運或任何武術比賽賽前賽後都要鞠躬、禁止攻擊要害、不能攻擊倒地的對手等等....
這些標語或規定可不是訂好看的....都是在告訴我們品德是根本而且不能忘記與丟棄
根本(德)沒了武術練的再厲害也枉然.....




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fac200333 發表於 2012-11-9 03:34 PM

這次我倒是覺得天琴座兄解釋過了,
追求武術的殺傷性是武道的本質,因為武術的本質就是自衛防身,
所以技術性的追求是必然的,只是時代改變了~~
到達何種技術殺傷性端看個人與環境而定,這也是每個時代對於運動搏擊之規則限制上的不同~

如果武術一味只講形式與品德,也勢必流於體操化,
而品德的追求是所有人都應該具備的,

其差別在於

武道家是武德 ,一般人是  公民與道德....,

以佛祖舉例實在不切合本篇討論之重點~~

我認同樓主追求修身的觀念,但你擴大與過度的解釋,有曲折武術本質的感覺~~
我們不希望武術淪為暴力氾濫,但功夫厲不厲害沒有武德有沒有用?
有用,畢竟人死了一切白搭~! 活著才有機會發表你的意見!~

崇高的品德也是值得尊敬與效法,但武術應該更重視對自身保護的訓練~~
否則只不過是浪費時間和自欺欺人,如果自娛尚可,誤人子弟則罪過大了

小弟淺見,不同物怪...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

fac200333 發表於 2012-11-9 03:54 PM

畢竟大家對武的熱忱源自變強和防身,無論是身心皆然,
所以技術第一
如果只求道德第一,信教和奉行儒家修身會是更好的選擇...
以武入道是條好路,但是一開始著眼點過高,也只是空口白話...

dabaca 發表於 2012-11-9 04:26 PM

fac200333 發表於 2012-11-9 03:34 PM static/image/common/back.gif
這次我倒是覺得天琴座兄解釋過了,
追求武術的殺傷性是武道的本質,因為武術的本質就是自衛防身,
所以技術 ...

嘿嘿嘿

閣下還真是有耐性啊...........
佩服佩服<br><br><br><br><br><div></div>

love120885 發表於 2012-11-9 04:29 PM

不知道練內攻是否能改善天氣改變過大所造成的過敏     
其實練功就像蜘蛛人主角的叔叔所說的"力量越大責任越大"  不能用來保護他人而是胡亂傷害別人學了有何用呢{:51:}{:51:}

viievo 發表於 2012-11-9 06:07 PM

武術 顧名思義就是武器的技術 本來的產生用意就是希望以較差的資源之下抵禦較為強大的力量來的技術,就如同每個人若有槍,那拿它來殺人的,那錯絕不再槍,只關乎人心。

而練功就是幫助提升身體素質,只是武術修練的一環並非全部,至於人要怎麼用,只關乎人心而已。

若能練到能與天地同息採氣自如,能拿來幫人們治病,那可真是菩薩在世也不為過。

佛說砍下一棵樹 不如用手種下一粒種子來的偉大。 一切自關乎於心而已。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>

qwert913115 發表於 2012-11-9 09:13 PM

我也好想練喔                                         

haktekv5 發表於 2012-11-10 12:58 AM

會有這種想法就代表樓主練的不錯了
可是易筋經十二式並不是完整的易筋經...
周述官的版本才是完整的
不過我還沒看到有人從頭到尾練一次過 XD
我到第三個圖說就練不下去了 XDD
之後改練站樁也蠻好的

signwind 發表於 2012-11-10 10:11 PM

天琴座 發表於 2012-11-9 03:28 AM static/image/common/back.gif
前述所指練功背後的含意既非專指養生之方亦非專指勝人之道.....強身健體與自衛只是舉例
武術就像是一把槍本 ...

您也說了,武術其實並無善惡之分。
但我覺得那是武術的開始。
個人想法是,武術的最高境界就像我前面說的,因為在鍛鍊和交手的痛苦,和掌握人體生、傷、醫、死之技術和體驗這一切的過程,慢慢會引發人對生命這個主題更深一層的思考。
有的人會因為武術的鍛鍊和經驗,發展出追求和平、愛護他人,甚至不執著於生死,只專注於所追求的美好,至於禮節那些不過是附屬的表象之一罷了(當然這是很好的表象)。那是我們所謂「武德」,甚至可以稱為「武術道德哲學」。這確實是值得發揚的、美好而光輝部份。
但是現實狀況是,也有不少人無法從武術鍛鍊中體會這些面相,反而從反方向去發展鬥爭、殘忍、重利、自私、貪生等性格。這也是武術的現實。正如一樣是人,有人可以變成道德家,有人可以開發出厚黑學一樣。
面對這些現實,應該用鼓勵、教導去發揚習武之人的武德。
然而不要忘記,武德是從武術艱苦的鍛鍊中發展、培養和深化而成的,很多武友說的有理:「一味只說武德而不談武藝,那不算武術。」正如做人的道理還需要當了人才能去實踐和體會,對著石頭木頭說做人道理沒有用,光說武德而不討論武藝也是沒有意義的。
武術就是保護自己、制服敵人,武德是有價值、而且使我們可以更從武術獲益的附加部分,正如品德與人是兩回事,但是品德使人更有價值與美好,我想這樣理解武術與武德之關係,應該不致太過偏頗。
一點拙見。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div>
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